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求书日录2（第14页）

武位中本并不难得，不知图书集成编者何故收新安本而不收正确之武本？王徽序云：“奇器图说，乃远西诸儒携来彼中图书，此其七千余部中之一支。”

在明末时代，西学本来可以大盛，所译各书亦多可观者。

惜未能大量译出。

且不久便遇“国变”

，科学之萌芽遂遭摧残以尽，迁至二百余年后，方再有“西学为用”

的口号提出，百事遂都落人后了。

阅此，感触万端。

下午，至中国书店，无所得。

二月一日（星期四）

晨起，赴校。

博山来电话，催问玉海堂书事。

当与柏丞先生商定，先借数千金为定洋，余款允于旧历年内付清。

下午，至中国书店，得宝古堂重修宣和博古图录卷第二十三，卷第二十四残本两册，极为得意。

此是明刊白绵纸初印本，已均挖去“宝古堂”

三字，且都是竹纸本，神采还不及此本。

明刊书籍，其版片往往辗转贩卖，得之者每挖去原刊者姓氏及斋名，即作为自刻之书。

论述版本者常易弄错。

像博古图录和所谓仇绘列女传便是转手最多的。

其实，及本只是一个，后印者所加种种堂名斋名，皆是幻化之物。

根本上，原书版片并不曾改动过。

列女传版片，至清代犹存，尝为知不足斋所得，重印若干部，故今往往误为知不足斋本，实则仍是明刊原本也。

我历年得到博古图录好几部，今始发现其祖源，其喜悦可知！

列女传我亦收到了三本，一是后印之“知不足斋本”

，二是明刊竹纸本，三是明刊白绵初印本。

后二者虽均是残本，然可考见其授受之迹，故甚珍之。

由平南归后，一本为孝慈假去不归，一本亦遍寻不得，至今惆怅不已！

二月二日（星期五）

晨九时，赴校。

下午，至中国书店，又至三马路各古书肆，无所得。

知平贾辈南来者不少，有所企图，目的在苏州群碧楼邓氏书。

邓氏书曾刊有书目二种，群碧目中所有者已扫数售于中央研究院，其寒瘦山房鬻余书目中物，则方在“待价而估”

之中。

此目所载，宋元本不足道，明本颇多，而佳妙者亦少，其精华所在为若干精抄名校本。

有全唐诗集一部，为季沧苇稿本，全唐诗全窃之，却不说明来历。

如能得此，可证断三百年前的一重公案。

惟恐所求太奢，不易应付耳。

然必当设法得之，不任其零星售出，散失四方。

二月三日（星期六）

晨起，博山来电话，说，孙贾催促甚急，以早日决定为宜。

当答以三日后必可有确定之办法，即致函咏霓先生，并到校与柏丞先生商谈，决定先付给定洋三千金，余款一万四千金，于半个月内付清取书。