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古本戏曲丛刊初集序（第4页）

虽然这些作者们大多数是苏州人，用的是水磨调的昆山腔，对白有时还用的是苏州话，但照样地流行于全中国。

凡有井水饮处，没有听不到这些吴侬柔语的昆山腔的。

但有一个特点，这个时期的传奇流传下来的，毕竟以梨园传抄本为最多，刻本仅占少数。

是不是不曾有过刻本呢？我想不是的。

朱素臣的秦楼月，就题着笙庵传奇第十五种。

可见在当时，那些剧本可能大多数是都曾刊印出来的。

那么，是什么原因使他们大量的刻本不传了的呢？主要是，作为梨园子弟们习唱的脚本，最容易消失，最难于保存下来。

当原本成了流传很少，或仅是孤本的时候，梨园抄本便出现了。

今日所赖以延一线之脉者，往往独借此种潦草破烂，鲁鱼亥豕连篇累牍的梨园传抄之本耳。

更有任意删削，不成完书，名目虽是，内容已非的。

我们采用的时候，十分慎重。

一剧每搜集两三种抄本以资对勘比较。

弃其残阙不全者，用其最近于原本面目者。

实是孤本流传，无可取舍者，则即不全之本，亦复收入，惟为数不多耳。

我们研究戏曲史的人，独以对此辉煌异常的一个大时代的剧本，最难读到。

今则，凡有可搜得者，已毕集于此。

有此一集，则李玉他们的传奇，便得以传播于世，延命若干世纪了。

然此集之成，较之初二集为功尤巨，经历过程，尤为艰苦。

有些合印者们，对于这部三集的内容，起了怀疑，觉得这是成为若干剧作家的专集了。

又有些人，根本上对于这种影印的方法有了意见，感到这样的印刷方法是浪费。

我们以为，这部丛刊本来是内部参考资料性质的图书。

凡是参考资料，应该是要尽量地搜集更多地可能得到的一切资料，和供给一般读者们作为精读之用的选本或读本，基本上是不相同的。

又这些参考资料，原来也可以用铅印、油印或抄写的方法流传的。

但铅印费力太多、太大，绝对不适宜于只印行几百部的书籍，且排校费时费力，不知在何年何月才有出版的可能。

油印和传抄，则浪费更大，错误更多，且极不方便。

试想传抄或影抄或油印一部一百页左右的传奇，要浪费多少时间财力和人力呢？这种用照相石印的印刷方法，乃是用以替代抄胥之劳和油印本子的费多而不精的办法，且足以解除铅印工厂的紧张情况的比较最可能想到的最经济而且最省时省力的方法，似乎是应该坚持下去的。

我们非常感谢最大多数的合作者们努力地支持我们。

他们给我们以热情的鼓励，也给我们以力量。

如果没有他们的合作，这部三集的巨编是不会继续出版的。

谨于此谢之！

一九五六年八月二十五日郑振铎序于青岛黄海路。

时涛声大作，海面上的远灯，有规律地时明时灭，大似乘舟破万里浪时也。

古本戏曲丛刊四集序

这篇序是郑振铎先生于一九五八年十月十七日出国访问，途中飞机失事遇难的前一天写的，是他的最后一篇遗作。

古本戏曲丛刊第四集，收集了元、明二代的杂剧，共三百七十多本，几等于臧晋叔编印的元曲选的三倍半以上。

其中，以元人杂剧为最多，凡传世的元杂剧，几乎是网罗殆尽。

明人杂剧也收了一部分。