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第二十二章 宅男拯救哲学（第4页）

也就是说，我们生活中看到的桌子啊，椅子啊，这些都是世界的表象。

桌子和椅子的真面目是物自体，到底是什么样子的我们永远无法知道。

要特别说明的是，这个先天认识形式，也就是人类心灵对物自体的处理机制，每一个人都是一样的。

这个“先天认识形式”

一词中的所谓的“先天”

，不是说这东西是生物学上的天生的本能，而是像理性主义者说的那样，是一种超越了客观世界的存在，它既不是人类生理的表现，也不是心理的表现，不会因为人体的变化而改变。

所以你说我想改改自己的“先天认识形式”

，这是不可能的。

顺便我们再学一个小词语：“先验”

。

“先验”

和“先天”

差不多。

意思是，先于经验，说某些东西是在人获得经验之前就存在的。

这些东西不依赖于人的经验而存在，而且常常会决定着人的经验。

显然，先天认识形式就是先验的。

再比如，理性主义者相信的不言自明的公设，一般人理解的绝对真理，也都是先验的。

回到康德。

在康德的哲学世界里，所有的知识（也就是来自物自体的知识）都要先经过人类心灵的加工，才能被人类认识。

所以他自比哲学界的哥白尼，在他的哲学里，不是心灵去感受经验，而是心灵加工和生产出了经验。

当然，这加工过程并不是任意的。

我知道您可能还没看懂，没关系，我们看两个比喻。

有一个最常用的比喻，有色眼镜。

这个比喻说，假设每个人终身都必须戴着一副蓝色的有色眼镜。

这个世界上所有的事物，必须都通过有色眼镜的过滤才能被人看到。

那么所有人看到的就是一个蓝色的世界，而世界真实的面貌是人永远看不到的。

在这个比喻里，有色眼镜是先天认识形式，事物原本的颜色是物自体，人类看到的蓝色的世界，是表象。

要注意的是，每个人的眼镜都是相同的，不会有人不一样。

因此，戴着眼镜其实不会妨碍人类的正常生活，连物理研究的结论都不会影响。

反正颜色只是人类自己起的名字而已，戴眼镜者根本没法察觉到自己的异常。

还有另一个比喻，假设我们人类都是电脑。

电脑只懂电脑的语言，不懂人类的语言，对吧？那么怎么能让电脑接受人类的命令呢？我们知道，电脑在出厂的时候，就已经在主板的BIOS中写进了代码，这样电脑才能接受一些简单的命令，才能安装操作系统，才能进行更高级的活动。

这个BIOS就是先天认识形式。

我们人类的世界就是物自体，而电脑能理解的命令是表象。

外界的任何命令都必须先经过BIOS的处理，才能让电脑明白。

所以电脑能理解到的永远都是一条条程序命令，它不能理解人类世界的真实面貌，但它也不是和人类世界完全分离的，可以通过BIOS的中转和外界保持互动。

用白话说就是，康德认为，这世界（物自体）是人类永远无法真正认识的，人类只能看到被扭曲了的世界（表象）。