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我们可以认为这是先秦古老风俗的遗存。
同时,在汉代社会文化中,又产生一种相反的力量,对以桑林为背景的男女之间的幽会,对这种浪漫的**表示反对。
因此,我们看到另外一种诗歌,警告人们不要存这种幻想,存这种幻想会出现严重的问题。
其中有个很有名的故事叫“秋胡戏妻”
。
这在刘向的《列女传》里面有记载,汉乐府里面有一个诗题,就叫《秋胡行》。
现在我们能够看到的《秋胡行》并不是写秋胡戏妻的故事,但是按照汉乐府的一般的规则来说,《秋胡行》最初的作品一定是写秋胡戏妻的故事。
“秋胡戏妻”
是一个什么样的故事呢?秋胡是一个鲁国人,他跟妻子结婚不久就出门去了,过了几年才回家。
他在自己家附近的桑林外,看到一个漂亮的女子在采桑,就去调戏她,遭到那个女子的拒绝和指责。
等到他回到家去拜见高堂,把妻子请出来见面,妻子一看,哎呀!
这个家伙就是刚刚调戏我的坏男人。
没想到我在家里辛辛苦苦等,等来的老公是这么一个东西!
然后她一怒之下就奔到门前的河里投水自杀了。
这是很有名的中国故事,近代京剧还有这个剧目。
《秋胡行》的故事,其实就是对桑林文学的一个反拨。
它告诉你:指望浪漫邂逅的幻想是不应该有的,它不仅是不道德的,而且会带来严重的后果,很可能你调戏的就是你老婆!
本来你好好的一个老婆,你调戏一下,结果死掉了,是吧?
当然这个太巧了嘛。
后来明清小说里面经常会设置相反的情节,做一种道德训诫:你调戏别人的老婆,有一天你的老婆也会被别人调戏。
但“秋胡戏妻”
的故事又带来一个问题,喜爱美女是人之常情,是正常的感情。
如果你用一个特别严重的后果来恐吓人,借以禁止这种正常的感情,就破坏了人心中这种自然的美感。
因此我们看到明代有些文人在说起秋胡戏妻故事时,会把秋胡妻骂得很厉害,觉得她过分了。
这其实是说这个故事过分了。
怎么办呢?想办法再调和一下,折中一下,这个调和折中的结果就是《陌上桑》。
《陌上桑》告诉你,美女是可爱的,欣赏美女很正常,但是不要痴心妄想,人家是有老公的。
如果不从文学史的背景上去理解,不调动很多的东西去理解,真是读不懂这首诗。
“桑林文学”
和秋胡戏妻故事的折中
我们现在来读这首诗。
“日出东南隅,照我秦氏楼。
秦氏有好女,自名为罗敷。”
秦家的好女孩,名字叫罗敷。
“罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。”
罗敷喜欢养蚕、采桑。
她到城的南面采桑去了。
“青丝为笼系,桂枝为笼钩。”
这个采桑的装扮和器具特矫情。
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