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“笼”
是放桑叶的篮子,这个篮子上面吊着一根青丝编的绳子,用一根木棍吊着它。
这是上舞台演戏的,哪是采桑去的呢。
她打扮得特别漂亮:
“头上倭堕髻,耳中明月珠。”
倭堕髻是汉代流行的一种时尚发型,是偏斜在一边的发髻。
偏斜在一边有什么优点呢?走路的时候发髻会摇摆会跳动,它有一种**性。
拿女孩子的耳饰来比喻,女孩子如果耳朵上戴耳钉的话,那就不显眼,如果戴一对挂坠,就会比较显眼,带有一种挑逗性。
这个挑逗性的意思,大家不要把它理解得很过分,就是说它在闪动的时候会产生一种对目光的吸引。
这个抖动就是一个号召。
倭堕髻也是一个号召,明白了吗?
“缃绮为下裙,紫绮为上襦。”
这个女孩穿的衣服的色彩也非常鲜明,“缃”
是杏黄色,杏黄色和紫色的颜色搭配非常非常强烈。
很少有人拿这两种颜色去搭配的,因为紫是一种带有刺激性的色彩。
喜欢紫颜色的女孩,一般来说内心都比较容易冲动,比较活泼。
你看这个打扮,说这是一个劳动妇女,好像很不合适。
但是大家千万要注意,诗歌是诗歌,诗歌不是纪实,尤其像这样的诗歌,其实带有一种童话色彩,它就是描述一个美女,她具有作者认为的一切美的特点,她不仅长得美,而且穿得也美,头发也美。
至于说美成这个样子,怎么还能采桑,作者并不承担这个责任。
你一定要追究,作者会说你傻不拉叽想干吗?
还有一点,什么叫“陌上桑”
?在路边采桑。
打扮成这个样子,她要是到桑林里面去采桑,那就没戏可看了,是吧?就要这么漂亮惹眼,吊着个篮子在路边采桑,这才有得好看,这是一个故事的条件。
后面的故事就产生了。
有两种人:“行者见罗敷,下担捋髭须。”
挑担子的人看到罗敷,哎呀,这个女孩多漂亮,然后把担子放下来,捋捋胡子。
会捋捋胡子的话,一般来说,这个人岁数比较大一点儿,性情也比较稳当。
少年的情况就有点儿不同了:“少年见罗敷,脱帽著帩头。”
“帩头”
是包头发的包头布。
古代小孩子头发是剪掉的,二十而冠,到了成年以后就蓄发了,头发不剪掉了,束在头顶,用一块布包扎起来,上面戴一顶帽子。
怎么叫“脱帽著帩头”
呢?心里不安了。
就像我们年轻的时候看到漂亮女生心里有触动的时候,就会有各种各样的动作,拉衣领啊,挖耳朵啊什么的,这是一种心理不安。
为什么要“相怨怒”
呢?追究责任啊!
这个说:“谁开始先看的?”
那个说:“我先看的怎么了?后来我叫你不要看了,你不是还看吗?”
这写得很活泼。
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