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第二 汉乐府(第10页)

《十五从军征》的叙事能力是很强的。

接下来讲一篇比较长的叙事诗,《陌上桑》。

《陌上桑》:那家伙调戏美女丢了老脸

陌上桑

汉·佚名

日出东南隅,照我秦氏楼。

秦氏有好女,自名为罗敷。

罗敷喜蚕桑,采桑城南隅。

青丝为笼系,桂枝为笼钩。

头上倭堕髻[13],耳中明月珠。

缃绮为下裙,紫绮为上襦。

行者见罗敷,下担捋髭须。

少年见罗敷,脱帽著帩头[14]。

耕者忘其犁,锄者忘其锄。

来归相怨怒,但坐观罗敷。

使君从南来,五马立踟蹰。

使君遣吏往,问是谁家姝?“秦氏有好女,自名为罗敷。”

“罗敷年几何?”

“二十尚不足,十五颇有余”

使君谢罗敷:“宁可共载不?”

罗敷前致辞:“使君一何愚!

使君自有妇,罗敷自有夫!”

“东方千余骑,夫婿居上头。

何用识夫婿?白马从骊驹[15],青丝系马尾,黄金络马头;腰中鹿卢剑,可值千万余。

十五府小吏,二十朝大夫,三十侍中郎,四十专城居。

为人洁白皙,鬑鬑颇有须[16]。

盈盈公府步,冉冉府中趋。

坐中数千人,皆言夫婿殊。”

《陌上桑》的解释很多,很混乱。

造成混乱的一个最基本的问题就是:这秦罗敷是个什么人?

“民歌”

不一定是下层民众的歌

二十世纪三四十年代以来,把这种无名氏的乐府歌曲笼统地称为民间歌谣,而说到民谣的时候,又常常把所谓“民”

理解成比较下层的民众。

到五十年代以后对“民”

的理解就更狭义了,它就是“劳动人民”

民歌是反映劳动人民生活、劳动人民情感的。

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