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第25章 有物混成循环不息（第4页）

人被地统治，地被天统治，天被道统治，道被自然统治。

自然是君王的君王，是管理一切、派生出一切的上帝。

以上两解的第一层意思是“师法自然”

。

第二层意思是“臣服自然”

。

关于师法自然，人类比较容易接受。

至于臣服自然，很多人就不能接受了。

回归自然说白了就是臣服于自然，甘心做自然的奴隶。

也就是说人要顺其自然，无条件地遵循一切的自然规律。

“臣服于自然”

，最终为“自然之主”

，这就是人类应有的智慧。

老子非常道就是老子自然道，它都强调了一个转换的问题。

这种转换不是凭空的，而是实实在在做好分内之事。

所谓分内之事也不是天生的，而是从分外划进分内。

所有的工作都是找来的，人类不断地学习与工作，会发现道在长大，手中的分内之事越来越多，作用越来越大。

成就这一切的当然是学习，向自然学习。

通过“臣服自然”

最终为“自然之主”

，基础当然是“师法自然”

。

老子说“道法自然”

，不是简单地仿生，而是在仿生的同时找出使生命成为生命的伟大因素。

使蜘蛛会纺织的不是蜘蛛，使燕子会筑巢的不是燕子，使百灵鸟会唱歌的不是百灵鸟，通通都是自然之道的伟力使然。

掌握了自然就掌握了成就一切的法宝。

道法自然不仅仅是师法自然，还包括“因自然而成道”

的意思。

人不能因道成道，但能因自然而成道。

《圣经》上说：“道成肉身。”

道成肉身后，肉身就与道脱离了，就像被倒出了酒瓶的酒。

把白水倒回酒瓶里，白水不能变成酒。

还需要“再酿”