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第三套 掌控人生三十六计德善者得天下1（第2页）

曾国藩初次带兵打仗时，刀光剑影，杀人如麻，人们称之为“曾剃头”

，这是他人性中刚的一面。

此后大半生一直与太平军交战，历经磨难，经历了无数次失败。

咸丰四年正月中旬，曾国藩奉命出征，所带水师受到太平军痛击，遭到惨败。

曾国藩满心沮丧，心里异常难受、灰心，决定跳水自杀，后被属员章寿麟奋身入水救起。

战后，曾国藩回到长沙，遭受世人百般嘲笑，他误以为大势已去，极度悲观之下决心在四月初五又一次自戕，幸而塔齐布的捷报打消了他寻死的念头。

曾国藩重新振作，埋头再募兵练兵，准备再次发动攻势。

咸丰四年七月初一，湘军水师“总统”

褚汝航克复岳州，取得暂时胜利，八月二十三日湘军克复汉阳，曾国藩以为胜利在望。

太平军将领翼王石达开力挽狂澜，咸丰四年二月十七日率兵攻克武昌，曾国藩苦战半年打下的城镇得而复失，湘军精锐，溃不成军。

曾国藩再次自杀不死，黯然逃回南昌，受尽天下人的冷讽热嘲。

曾国藩历经艰难，在困境中崛起，苦心经营，于“柔”

中炼就刚的意志，终于壮志得酬，一举攻克天京，成就一番大“功业”

。

老子说：“道冲而用之或不盈，渊兮似万物之宗。

挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。

湛兮似或存，吾不知谁之子，象帝之先。”

这句话中所讲的道理就是要我们谦虚。

一个人做任何事都要像山泉溪水一样涓涓而流不休不止，就算它们已经汇成无底的深海，也不会拒绝连绵的细流，永远保持谦虚的心态。

南怀瑾坚信的是自然道理亘古不变。

他认为一个人就算再怎么厉害，如果没有人帮他也成不了大事。

但水却能容污、容枯草乱叶，我们要像江海一样大度容物。

水养万物，却不求回报，而水正是因为不与人争利夺权，所以天下才没有人能比得过它，也没有人能争得过它。

这就是水的慈柔之德。

国学话谋略：

冲者，“谦冲”

也，就是要我们守虚而不满，从而达到绵绵不绝之意。

这与我们现在所说的“装满水的杯子水容易外溢”

的道理是一样的。

一个人如果明白“道冲而不盈”

的作用，能做到“冲虚不盈”

，自然就可以顿挫坚锐，化解种种纷扰。

广开言路，为王可也

《战国策·秦策》中有云：“计听知复逆者，唯王可也……计失而听过，能有国者寡也。”

意思是说，善于听取意见，决定计谋，预知未来事变的人，即使称王于天下，也是可以做到的。

遇事要反复考虑，反复琢磨，深思熟虑，就很少产生错误。

这一名言，批评了楚怀王贪图便宜、偏听偏信、拒纳谏言、本末倒置而给楚国造成严重灾难的错误，强调善于听取正确意见和反复思考对治国安邦的重要意义，认为它不仅关系到治国的成败得失，而且关系到国家的兴衰存亡。

君王要善于洞察秋毫、明辨真伪。

“明知千里之外，隐微之中，是谓洞天下奸，莫不暗变更。”