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第四套 掌控人生三十六计失之东隅收之桑榆2（第1页）

第四套掌控人生三十六计——失之东隅，收之桑榆（2）

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与人为善也就与己为善。

何乐而不为呢?

如何与人为善？其实很简单：就是要善待他人。

多一点谅解、宽容和理解，少一点苛求与责难；多一点爱心，少一些冷漠；多一些欣赏，少一点“气人有笑人无的浅薄”

。

能够看见别人的优点，并能够欣赏它，赞美它，这是一种怎样的心境啊！

能真心祝福别人的幸福也是一种美丽的善良。

永远与人为善，我们才能让自己的心境始终保持在愉悦之中。

这样的人，才会有健全的心理和健康的人生。

与人为善，自己路宽，如果大家都可以做到这点，就没有了独木桥，大家都可以在阳关大道上阔步前进，达到理想中的状态。

与人为善是一种爱心的体现，也是一种人生智慧，但是它常常放射出比智慧更诱人的光泽。

有许多用智慧千方百计也得不到的东西，凭着与人为善却轻而易举就得到了。

与人为善总是一种蕴藏在人内心深处的珍贵的感情，它是对人生的一种理解，对行为的一种负责。

生活中，许多人明知彼此都需要爱的温暖，感情的温馨，但却又常常用无端的猜测将满腔的爱意、友情冰封在坚硬的假面具后面。

其实只要你能真正付出你的真诚和善良，那么必定会赢得共鸣，使你从中感受一份温馨和意想不到的收获.。

国学话谋略：

与人为善，就是方便自己，这是一种为人处世的智慧。

但是如今社会复杂不堪，与人为善也要看清“被善”

的对象，害人之心的确不可有，但是适当时候的防人之心却也不能没有。

不争的智慧

中国的大智者老子说：“夫唯不争，故天下莫能与之争。”

这句话的意思是，正因为不与人相争，所以全天下没人能与他相争。

这句话充满了大智慧，可惜的是，两千多年来，能参悟和运用这一智慧的人如凤毛麟角。

人往高处走，水往低处流，这是一句人人都知道的老话。

南怀瑾分析说：“所有人似乎都在永不满足地奋斗着，以期望达到自己想象中的目标。

有人要人仕为官，有人要事业有成，有人想腰缠万贯……但现实生活与我们的理想是有差距的。”

年少的陶渊明跟所有年轻人一样有大济苍生的抱负：“少时壮且厉，抚剑独行游。

谁言行游近，张掖至幽州”

；“忆我少壮时，无乐自欣豫。

猛志逸四海，骞翩思远翥”

。

从这些诗句中，我们不难看出当时的他是一个意气风发的少年。

但他直到30岁才被召为州祭酒。

本以为可以一展所长的他，却看不惯官场中尔虞我诈，所以辞官回乡。

后来他又被召为州主簿。