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第五套 掌控人生三十六计君子悟本而道自生1（第6页）

李渊据此斥责刘文静谋反。

许多元老重臣一致不同意，李世民更是据理力争，指出首先策划起兵反隋的是刘文静，裴寂是后来才知道这件事，现在天下平定了，却受到了不公平的待遇，发些牢骚，也是人之常情，没有必死之罪。

可李渊对刘文静一直比较疏远，对他的政治能力也不大放心，裴寂看出了这一点，乘机进谗说：“刘文静的才智谋略的确是当代之冠，无奈他已经有了反心，如今天下还不太平，若是赦免了他，必有后患。”

这话正好击中了李渊的心病，就这样，刘文静被杀掉了，临刑时，他叹息道：“飞鸟尽，良弓藏，的确是这么一回事呀!”

裴寂和刘文静之争，其实是李渊和李世民父子之争的一种折射。

李渊对他这个功盖天下的儿子的态度十分矛盾，没有李世民，他根本当不了皇帝；有了李世民，他又觉得自己的帝位受了威胁。

出于政治上稳定的考虑，也出于父子之情，他不好对李世民下毒手，作为李世民主要谋士的刘文静便做了替死鬼。

刘文静太斤斤计较眼前的利益了，试想年老的李渊在位还能有多久呢?只要刘文静能忍耐、能韬晦，继续跟着李世民，帮助他谋取帝位，将来还少得了他的高官厚禄吗?放长线，钓大鱼，这也是人应该具备的一种姿态。

裴寂也犯了同样的错误，他只顾迎合老皇帝李渊，却忽视了代表着未来的李世民。

果然李世民一继位，便宣布裴寂有四大必死之罪，将他赶出了朝廷。

老子所说的“多言数穷，不如守中”

，与孔子所说的“君子当讷于言而敏于行”

意思是相近的，可见古代的修身处世大师们都告诫人们要限制自己的语言。

应该说，他们的教诲是非常正确和到位的。

会说话的人，都要懂得创造**。

他先在前面慢慢营造气氛，把听众一点点带进去，再在大家情绪的**，把最精彩的呈现。

说话最重要的是要把握重点。

对于需要引人入胜的题材，譬如形容你去旅游的经过，你可以按部就班、娓娓道来，但是对于急迫的事，则要开门见山。

而所谓的“实话虚说”

，就是虚说的实话，基本上还是实话，只是说得不够精确，或者说得松散。

实话虚说还有个特色，是你可以把“语气”

或“语法”

掉换一下，内容没改，感觉改了。

说话艺术不是低水平的人考虑的问题，而是最高水平的人试图办成大事的杀手锏。

看不起说话的艺术的人，常犯的通病是：不靠嘴巴打天下，而只靠手脚出苦力。

结果是浪费了人生许多大好良机。

在人生的胜局中，说话虽然不是万能的，但不会说话是万万不能的。

说话是一种技术，也是一门艺术。

是在官场中左右逢源的“法宝”

，也是打开上级心的扉的“金钥匙”

，更是获得下级拥戴的“如意捧”

。

国学话谋略：

那么如何限制自己的语言呢?一是要少说话，多听听他人的意见和主张，虚心向有才能的人学习，才能以人之长补己之短。

二是讲话要慎重，不要妄发言论，信口雌黄，让人觉得你不识天高地厚。

三是讲话要注意时间、地点、场合和讲话的对象。

四是要注意讲话内容的选择，该讲的则讲，不该讲的不要到处乱讲。