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第七章 鹤立鸡群 男人的领袖资本（第13页）

干部和群众能团结在你的周围，形成一个坚强的战斗集体。

这种号召力、吸引力、影响力以及由此而产生的集体向心力，是怎样形成的呢？就是领导者要有威信。

所谓威信既不是自封的，也不是别人捧起来的，而是靠自己的一言一行、一点一滴的业绩浇铸起来的。

因为领导威信是领导实践的产物，它既不能从上级的任命中产生，也不是领导职权本身所固有的，而是经过长期的实践在人的心目中形成的一种力量。

当一个领导者在实践活动中显示出自己的品德和本领时，才能为下级和群众所了解，逐渐地对你产生一种看法。

如果这种看法是对你的所作所为表示信赖，这样你就逐渐在人们的心目中形成一种威望。

也就是一个领导者在自己的岗位上，确立了自己的威信。

由此可见，大凡有威信的领导者，都是在长期的领导实践中，靠着自己创造的业绩逐渐成长起来的。

1．以德取威

这个“德”

既包括政治品格，也包括道德品质。

除了要有坚定的政治信念、正确的政治方向、鲜明的政治立场、敏锐的政治眼光外，还要坚持原则，秉公执政，办事公道，奖罚分明，不做“老好人”

；严于律己，以身作则，言行一致，表里如一；清正廉洁，不以权谋私；不玩弄权术，不搞吹吹拍拍、拉拉扯扯、瞒上压下；道德高尚，品性正直，等等。

如果领导者能在这些基本方面做出表率，就会成为下属的楷模，比任何东西都有说服力和影响力。

古人云“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”

，说得真是既简明又透彻。

如果领导者利用职权，违法乱纪，损公肥私，他的威信就会**然无存。

俗话说：“无私功自高，不矜威更重。”

一个品德高尚、大公无私的领导者，肯定会得到尊敬佩服，威望也会越来越高。

2．以学识取威

也就是说，一个领导者必须具有一定的知识素养，在知识化、专业化方面达到较高的水平，成为本部门本专业的内行，才能享有较高的威信。

在科学技术迅速发展、干部群众文化水平大大提高的今天，一个领导者如果没有足够的知识和较高的业务水平，甚至不学无术，还要在有专长的下属面前指手画脚，很难设想会有多少人佩服他。

比如，一个学校的校长上不了讲台，一个医院的院长对医术一窍不通，他的威信从何而来呢？相反，如果他具备必要的专业知识，就不仅能运用自己的知识领导好本部门本单位的工作，而且能与部下有更多的共同语言。

这样的领导者，还有谁不敬佩和信服呢？

3．以才取威

这里的“才”

，不是指科学家、艺术家的那种“才”

，而是指领导者的领导才干、领导能力。

它集中体现在分析问题和处理问题的能力上，如预见能力、决策能力、组织能力、指挥能力、协调能力、创新能力、交际能力以及写作能力、演讲能力等。

一个才华横溢的领导者可以使人产生一种信赖感和安全感，即使在非常困难和极端危急的情况下，被领导的广大员工也会同心同德地跟着他去战胜困难。

这方方面面的能力，是通过领导者的一言一行、一举一动表现出来的。

就拿作报告来说，如果一个领导者的报告作得很成功，语言生动、流畅、简练，逻辑性、说服力、感染力也很强，群众就会认为他是一个思想深刻、知识丰富、水平很高的领导。

如果他的讲话既肤浅又枯燥，言之无物，拖泥带水，甚至前言不搭后语，常常说错话，念错字，不仅不能给人以任何启发和鼓舞，反而觉得听他讲话简直是活受罪，他就会给群众留下不好的印象，使人感到这个领导者水平太低。

作一场报告尚且如此，处理一个重要问题，做一次重要决策，就更能反映领导能力的高低优劣了。

所以，谁要想赢得威信，谁就必须刻苦锻炼，在增长才干上下功夫。

信即信用。

古人云：“言必信，行必果。”