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第八章 送礼求人法（第5页）

三、广积人情办事不难

厚黑学认为，人是有感情的动物，人人都有爱的需要，都会有仁慈心、同情心。

因此，通过满足别人人性的需要、感情的饥渴而进行投资，达到办事的目的。

所以从古至今，但凡大政治家或事业上的成功者无不把精神奖励当做激励属下的重要手段，相应地也就产生了奖牌、奖状之。

类的有别于物质的东西。

唐肃宗问功臣李泌：“将来天下平定，你打算要什么封赏？”

李泌说：“只要能枕在陛下的大腿上睡一觉就心满意足了。”

肃宗听后大笑，后来，肃宗驾临保定，李泌像往常一样，为肃宗打点好行宫，因久等肃宗不到，就躺在自己的**睡着了。

等他醒来睁眼一看，自己居然枕在肃宗的大腿上。

李泌大吃一惊，连忙跪地谢罪。

肃宗搀住李泌笑问道：“现在爱卿的愿望已经实现，天下何时才得平定？”

原来，肃宗到来时，见李泌正在酣睡，就悄悄爬上床，把李泌的头轻轻放在自己的大腿上，以此了却了李泌的一大心愿。

在厚黑学看来，肃宗以一条大腿付出片刻之劳，这种小小的感情投资，令功臣感激涕零，那简直太值得了。

由此可见，感情投资不在乎有没有东西或者东西的多少，有些时候也许一钱不值的东西也能笼络人心。

常言道：“士为知己者死，女为悦己者容。”

能为知己者死的，必欠下了天大的人情，因此偿还人情也就成了他们矢志不渝的目标。

公元前239年，燕国太子丹在秦国做人质，秦国对他很不友好，太子丹对此怀恨在心，偷偷逃回燕国，于是秦国派大军向燕国兴师问罪。

太子丹势单力薄，难以与秦兵对阵，为报国仇私恨，他广招天下勇士，去刺杀秦王。

荆轲是当时有名的勇士，太子丹把他请到家里，像招待贵宾一样，把荆轲照顾得无微不至，终于，打动了荆轲。

后来，又对逃到燕国来的秦国叛将樊於期以礼相待，奉为上宾。

二人对太子丹感激涕零，发誓要为太子丹报仇雪恨。

荆轲虽力敌万钧，勇猛异常，但秦王戒备森严，五步一岗，十步一哨，且有精兵护卫，接近秦王难于上青天。

于是，荆轲对樊於期说：“论我的力气和武功，刺杀秦王不难，难在无法接近秦王。

听说秦王对你逃到燕国恼羞成怒，现正以千金悬赏你的人头，如果我能拿到你的头，冒充杀了你的勇士，找秦王领赏，就能取得秦王的信任，并可趁机杀掉他。”

樊於期听罢毫不犹豫，拔剑自刎。

荆轲带着樊於期的人头和督亢地方的地图，去见秦王，这两件东西都是秦王想要得到的，但他未能杀掉秦王，反被秦王擒杀，只为后人留下了“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还”

的悲壮诗句和“图穷匕见”

的故事。

樊於期之所以能“献头”

，荆轲之所以能“舍命刺秦王”

，完全是为了回报太子丹的礼遇之恩。

“投桃报李”

、“滴水之恩，涌泉相报”

，足以说明“恩惠”

对人心感化的巨大作用。

谁都知道有了“人情”

好办事，但“人情”

是有限的，就像银行存款一样，你存进去的多，取的就多，存的少，取的就少。