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所以,他们认为如果知识不应用到实践中去,知识没有转化为金钱,也是没有价值的。
犹太人对待那些整天只知道学习的人的看法是:“有些人过度钻研学问,以至于无暇了解真相。”
他们甚至这样看待死读书的人:学者中也有类似驴马之人,他们只会搬运书本。
在学者中,也有人被比喻成一只载运昂贵丝绸的骆驼,但骆驼与昂贵的丝绸是毫不相干的。
如此说来,他们只是书籍的搬运工而已,根本不算是有知识的人,真正有知识的人,就应该把自己所学的知识运用出来,在实际的生活中,创造出他所能创造的价值。
《塔木德》说:“智能胜过勇气,然而贫穷人的智能被人藐视,他的话也没人想听。”
到了这地步,智能只有深深地埋藏了,不能有力地展现它应有的价值。
犹太人有则笑话,谈的是智能与财富的关系:从前,有两位拉比在交谈:
“智能与金钱,哪一样比较重要?”
“当然是智能重要。”
“既然如此,有智能的人为何要帮富人做事呢?而富人却不替有智能的人做事?大家都看到,学者、哲学家老是在讨好富人,而富人却对有智能的人摆出狂态呢?”
“这很简单。
有智能的人知道金钱的价值,而富人却不知道智能的重要。”
在这个故事里,拉比认识到金钱的价值。
他说的很对,有智能的人应该知道金钱的价值,不应该和金钱脱节。
没有金钱的智能是没有用的智能,简直没有什么价值。
只有让智能和金钱结合,智能的价值才能在现实世界中显露出来。
曾经有位叫阿巴的外科医生非常著名,他给人看病是要收费的。
当时人们的观念是:医生是救死扶伤的天使,收费是不应该的。
那时的医生们,只能在大街上摆上一个箱子,向路人募捐。
然而阿巴却定出价目表,公然要向病患收费,人们纷纷指责这位名医,但是阿巴告诉他们:
“不收费的医生,是不值钱的医生。”
犹太智慧
宁可变卖所有的财产,也要把女儿嫁给学者。
为了娶得学者的女儿,就是丧失一切也无所谓。
书是一切智能的根源
犹太民族是爱看书的民族,这个民族对书的崇拜,对知识的渴望和学习,已经不是一般的求知好学的人可以比的,他们已经达到了宗教一般的狂热和崇拜。
对于他们来说,书就是他们一切智能的根源,也是创造财富的根本。
《塔木德》这样说:“把书本当做你的朋友,把书架当做你的庭院,你应该为书本的智能而骄傲,采其果实,摘其花朵。”
他们把这样的箴言一代代地传递给他们的后世子孙,告诉他们一定要勤奋地读书。
此外,为了能让所有的人,都知道学习的重要性,让大家都能热爱学习,他们的犹太教制订了许多的教义。
在传统的犹太家庭里,有一个世代相传的规定:书橱只可放在床头,不可放在床尾。
这样的规定就是告诫自己民族的人,书是神圣的,不能对书本有所不敬。
在犹太人的社区里,常常会有这样的事情,如果一个人在旅途中,发现了老家未曾见过的书,他一定会买下这本书,带回去和故乡的人分享。
外来的书籍和知识是别人智能的结晶,应该拿来学习和利用。
犹太人还有这样的规定“生活困苦之余,不得不变卖物品以度日,如果真要变卖,你应该先卖金子、宝石、房子和土地、到了最后一刻,在真不得已的时候,才可以卖书。”
为何他们有这样的想法?犹太人是这样解释的:世间的一切金银珠宝、房屋、土地都是无常的,而知识则是可以长久流传的财富,因此,无论在什么时候,都不可以放弃书本。
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