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第四课 牛津名人榜英国哲学家约翰洛克（第2页）

西德莱姆对洛克在自然哲学上的概念产生极大影响，这种影响可以在后来洛克所著的《人类理解论》一书里发现。

随着沙夫茨伯里伯爵的肝脏病情逐渐恶化，洛克所学到的医学知识也备受考验。

洛克负责协调其他几名医师一同参与治疗，并且说服沙夫茨伯里伯爵接受一次开刀手术（开刀在当时本身就是可能致命的）以移除肝脏内的囊肿。

手术进行得相当成功，疾病也逐渐复原了，伯爵感激地称赞是洛克救了他一命。

在担任沙夫茨伯里伯爵医师的时期，洛克开始撰写一些在后来被出版为《人类理解论》一书的草稿，其中有两份草稿依然保存至今。

也是在这个时期，洛克担任了伯爵所创建的贸易与种植园事务委员会的秘书，提供伯爵有关国际贸易和经济上的意见。

沙夫茨伯里伯爵身为辉格党的创立者之一，对于洛克的政治思想有极大影响。

伯爵于1672年被指派为英国大法官（Lordcellor），洛克也随之参与各种政治活动。

1675年，在伯爵于政坛失势后，洛克前往法国旅行。

1679年，当伯爵的政治情势稍微好转时，洛克又回到了英格兰。

也是在这个时期，很可能是出于伯爵的鼓励，洛克开始撰写知名的《政府论》一书。

在书中，洛克替后来1688年的光荣革命提出辩护，但也批评了托马斯·霍布斯等人的独裁主义政治哲学。

虽然洛克是与较具权势的辉格党共事，他所提出的自然权利以及政府理论在当时可说是相当激进而革命性的。

然而到了1683年，由于被怀疑涉嫌一件刺杀查理二世国王的阴谋（虽然根本没有多少证据能证明他直接参与了谋刺案），洛克逃亡至荷兰。

在荷兰，洛克终于有时间继续开始撰写许多著作，花了许多时间重新校对他的《人类理解论》以及《论宽容》的草稿，直到光荣革命结束为止，洛克都一直待在荷兰。

1688年，洛克跟随奥兰治亲王的妻子一同返回英格兰。

在抵达英国后不久洛克开始将大量的草稿出版成书，包括《人类理解论》《政府论》以及《论宽容》都在这段时期接连出版。

洛克的密友玛莎姆女士（Masham）邀请洛克前往她在艾塞克斯郡的乡下住所定居。

虽然当时洛克的身体状况已经因为哮喘病发作而饱受折磨，但他仍成为辉格党的英雄人物。

在这期间，洛克也经常与艾萨克·牛顿等人讨论各种议题。

从1691年开始，洛克一直住在玛莎姆女士的家中。

在健康状况不断恶化后，洛克在1704年10月28日去世，并被埋在艾赛克斯郡东部的HighLaver小镇的一个教堂墓区。

洛克终身未婚，也没有留下子女。

虽然洛克一生中经历了王政复辟、伦敦大火、伦敦大瘟疫等许多历史事件，他仍没来得及在有生之年看到他的理念被实践。

君主立宪制和议会民主制的发展在洛克的时代都还处于早期阶段。

著作

洛克的著作中反映出了他的清教徒背景以及身为辉格党员的一些政治立场。

虽然洛克经常被视为现代政治自由概念的奠基者，他在书中提出的一些观点也难免与现代的主流观点有些差别。

洛克的第一本主要著作是《论宽容》。

洛克对研究当时英国的宗教宽容程度相当感兴趣，他在死前写下了许多主张宗教宽容的论文。

非国教徒的新教徒背景长大的洛克对于不同的神学观点相当敏感。

不过后来洛克改变了立场，因为他对许多非国教徒的教派的行径感到反感，转而成了英国国教会的坚定支持者。

洛克采取了较为宽容的宗教立场，但仍认为拥有一个国教可以促进社会的和谐。

而洛克最知名的两本著作则分别是《人类理解论》和《政府论》。

《人类理解论》早在1671年便开始撰写，有如洛克描述的，在接下来18年里断断续续撰写才完成了整本书，最后于1689年出版。

虽然洛克开始撰写《政府论》的时间仍有争议，但很明显的是，书中大部分内容都是在1679年至1682年期间撰写的。