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第三十二章 两汉之学术及文艺（第9页）

《刘瑜传》：“善图谶。”

《魏朗传》：“学春秋图纬。”

《薛汉传》：“善说灾异谶纬。”

《廖扶传》：“尤明天文谶纬。”

《韩说传》：“尤善图纬之学。”

或以《汉书》不载纬书疑之，然自史传外，当代碑版，称述尤甚。

《说纬》（朱彝尊）：“纬谶之书，相传始于西汉哀、平之际。

而《小黄门谯敏碑》称其先故国师谯赣深明典奥谶录图纬，能精征天意，传道与京君明。

则是纬谶远本于谯氏、京氏也。

东汉之世，以通《七纬》者为内学，通《五经》者为外学。

其见于范史者无论。

谢承《后汉书》称姚浚尤明图纬秘奥，又称姜肱博通《五经》，兼明星纬，载稽之碑碣。

于有道先生郭泰，则云考览《六经》，探综图纬。

于太傅胡广，则云探孔子之房奥。

于琅邪王傅蔡朗，则云包洞典籍，刊摘沈秘。

于中郎周勰，则云总《六经》之要，括《河》、《洛》之机。

于大鸿胪李休，则云既综七籍，又精群纬。

于国三老袁良，则云亲执经纬，隐括在手。

于太尉杨震，则云明河洛纬度，穷神知变。

于山阳太守祝睦，则云七典并立，又云该洞七典，探颐穷神。

于成阳令唐扶，则云综纬《河》、《洛》，咀嚼《七经》。

于酸枣令刘熊，则云效《五经》之纬图，兼核其妙，七业勃然而兴。

于高阳令杨著，则云穷七道之奥。

于郃阳令曹全，则云甄极毖纬，靡文不综。

于藁长蔡湛，则云少耽七典。

于从事武梁，则云兼通《河》、《洛》。

于冀州从事张表，则云该览群纬，靡不究穷。

于广汉属国都尉丁鲂，则云兼究秘纬。

于广汉属国侯李翊，则云通经综纬。

盖当时之论，咸以内学为重。”

俞氏谓“纬在太史，不在秘书”

，说颇有理。

《癸巳类稿·纬书论》（俞正燮）：“《汉书·艺文志》不载者，以纬在太史，不在秘书也。

后汉，纬始入秘府。

《隋书·经籍志》有纬八十一种，《唐六典·秘书郎·甲部九》曰：‘图纬，以纪《六经》谶候。

’注云：‘《河图》等十三部九十二卷。

’知东汉至唐皆在秘书，更魏、隋焚纬，但书民间传本，延臣议礼，师儒说经，犹检纬，则《汉志》不载纬，无可疑也。”