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144第 144 章（第9页）

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以上据不完全统计，清代福建共有45个县设有育婴堂，其时福建总共不过56个县而已，所以，我们可以说：清代福建各地普遍存在严重的溺婴问题，因此，有必要在各县遍设育婴堂。

三、民国时期福建人口的自然构成

民国时期，中国建立了早期的户政制度，每家每户都有户口簿，官方登记在册。

应当说，这一户口制度比中国以往任何一个朝代的户口制度都更为严密，这是因为，民国管理户政的工作比清代有很大的进步，清朝是考里甲长登记人口，而民国时期有一支庞大的警察队伍，这支队伍虽然不像欧洲那么有效，但它的实行，将户口登记转为日常工作，毕竟是较为有效的人口登记。

因此，虽说民国时期无处不在的官僚制度使人口清查工作打折扣，但毕竟使中国有了现代意义上的户政制度，而其对人口的统计，也就比清末要可靠得多。

民国时期的福建人口档案迄今仍保存在福建省档案馆。

该馆的副研究员李少咏整理了民国时期的档案，将其编成《民国福建各县市（区）户口统计资料1912-1949》一书，今摘录其中有关人口构成的资料：

该表清楚地说明：其一，民国时期福建长期存在男女性比例失调问题；其二，民国时期福建性比例失调问题随着时间的推移有缓和之势，之所以发生这一转化，是因为福建在民国时期经历了十年红白战争、八年抗战、三年内战，男丁大量死亡--许多国家在经历了长期战争之后，女性所占比例都大大超过男子，而福建仍然以男子居多数，这表明福建性比例失调之严重是不可低估的。

此外，民国时期男女性比例失调渐趋缓和与溺婴习俗的改变有关。

四、育婴堂、童养媳、高聘金与福建溺婴习俗的终结

我们知道：自清代中叶以来，官府便在福建大力设置育婴堂，自广设育婴堂后。

溺女之风有所戢敛。

如德化县：&ot;至于溺女恶习，前虽有之，自同治初年遍设育婴堂，此风遂息&ot;。

又如永安县：&ot;若夫溺女恶习，自道光十年新建育婴堂后，屡经示禁遍谕，近亦渐少&ot;。

恻隐之心，人皆有之。

倘若有办法，事实上，没有一对父母愿意溺杀女婴。

因此，随着育婴堂的普遍建立，溺杀女婴的习俗逐渐缓解。

不过，育婴堂养育的女婴有一个出路问题，于是，童养媳制度逐渐兴起。

童养媳。

童养媳制不知起源于何时，在明代的史料中我们看到个别的童养媳例子，例如《明史》记载胡贵贞&ot;生时，父母欲不举，其邻曾媪救之归，与子天福同乳，欲俟其长而配焉&ot;。

可见，胡贵贞是一个典型的童养媳。

但明代这类例子不多见，而在清代的福建，

由于婚嫁开支过高，穷人家难以成婚，于是，清代民间开始流行童养媳之风：&ot;小户人家多养苗媳于室中，俟长婚配，费少则事易集&ot;。

事实上，各地育婴堂所抚育女婴的出路，不外是送给人们做童养媳。

如政和县：&ot;城中及东平各设育婴堂，收养弃孩，乳养一二年，即由堂给钱与人抱养为媳&ot;。

童养媳之风在清末民初最盛，如长汀县：&ot;城厢生女者多于分娩后与人抚养，外乡则&ot;多抱新产女孩抚为儿妇。

此童养媳之所以独多也&ot;。

可见，在历史上童养媳制度对保全女婴还是起了相当大的作用。

不过，由于它根本不尊重女性自身的权利，而且往往使童养媳沦为事实上的家庭奴隶，因此，它在民国时期受到有识之士的批判，逐渐被淘汰。

高聘金。

福建古代盛行厚嫁之风，谁家嫁女的嫁妆最多，谁就最有体面。

清代福建最重视的是聘金，谁家的女儿收到的聘金最多，谁就最有面子。

因此，女家往往是无限制地索取聘金，造成聘金象脱线风筝一样上升。

如长汀县农村：&ot;聘金昔仅有百十千钱，今则动辄数百元。

此外尚有猪酒鱼肉米糍等类。

多则千金，少亦数百金。

非家资殷富者莫办&ot;。

道光时期的诏安县：&ot;中户娶妻聘近百金，下户五六十金，其余礼物不赀&ot;。