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故君子名之必可言也,言之必可行也。
君子于其言,无所苟而已矣。”
试译:子路说:“卫国的君王等着先生去管理政务,先生打算先干什么?”
孔子说:“必须先正名!”
子路说:“有这样做的吗?先生绕弯了吧!
怎么正啊?”
孔子说:“冒失啊,仲由!
君子对自己不明白的,会暂且放到一边,不下断语。
名分不正,言辞就不顺;言辞不顺,事情就办不成;事情办不成,礼乐就不兴盛;礼乐不兴盛,刑罚就不会恰当;刑罚不恰当,百姓就手足无措不知该怎么办。
所以君子给各类政务政要政职定名一定要准,政名说出来,一定要可行。
君子对于自己说的话,不会随随便便的。”
13.4樊迟请学稼。
子曰:“吾不如老农。”
请学为圃。
曰:“吾不如老圃。”
樊迟出。
子曰:“小人哉,樊须也!
上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服;上好信,则民莫敢不用情。
夫如是,则四方之民襁负其子而至矣,焉用稼?”
试译:樊迟请教怎么种五谷,孔子说:“我不如老农。”
请教怎么种菜,孔子说:“我不如老圃。”
樊迟出门后,孔子说:“小人啊,樊须!
在上的热衷礼仪,老百姓没有哪个敢不恭敬的;在上的热衷仁义,老百姓没有哪个敢不服从的;在上的热衷诚信,老百姓没有哪个敢不踏踏实实的。
这样的话,四面八方的人都会背着自己的小孩来投奔,哪里用得着在上的亲自种庄稼呢?”
13.5子曰:“诵《诗》三百,授之以政,不达;使于四方,不能专对;虽多,亦奚以为?”
试译:孔子说:“三百首《诗》背熟了,把政务交给他,却办不了;派他出使四方,也不能相机行事。
背诗虽多,又有什么用呢?”
13.6子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”
试译:孔子说:“一个人一身正气,不用发号施令,别人会跟着走;自身没正气,就是发号施令,别人也不跟他走。”
13.7子曰:“鲁、卫之政,兄弟也。”
试译:孔子说:“鲁国、卫国的国政,有兄弟气象。”
13.8子谓卫公子荆:“善居室。
始有,曰:‘苟合矣。
’少有,曰:‘苟完矣。
’富有,曰:‘苟美矣。
’”
试译:孔子评论卫国公子荆,说:“公子荆善于管家理财。
刚有一点起色,就说,‘不错了。
’稍稍增加些家财,又说,‘差不多了。
’家道殷实后,又说,‘几乎是尽善尽美啊。
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