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第86章 奇妙之旅自然行27（第16页）

好品德啊这个人！”

14.6子曰：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”

试译：孔子说：“君子有时候可能不仁吗？不过没有哪个小人是仁的。”

14.7子曰：“爱之，能勿劳乎？忠焉，能勿诲乎？”

试译：爱一个人，能不辛苦他磨炼他吗？忠于他，能不提醒他劝慰他吗？

14.8子曰：“为命，裨谌（bichen）草创之，世叔讨论之，行（xing）人子羽修饰之，东里子产润色之。”

试译：孔子说：“郑国外交文件的制定，是由裨谌起草，世叔斟酌，外交官子羽增删，东里人子产推敲润色的。”

14.9或问子产。

子曰：“惠人也。”

问子西。

曰：“彼哉！

彼哉！”

问管仲。

曰：“人也。

夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言。”

试译：有人问子产的为人，孔子说：“他待人实惠。”

问子西怎么样，孔子说：“他啊，他啊！”

问管仲怎么样，孔子说，“是个人物。

夺走了伯氏的骈邑三百户，使伯氏吃粗粮却一辈子无怨言。”

14.10子曰：“贫而无怨难，富而无骄易。”

试译：孔子说：“贫穷而无怨气，难一些；富贵而无骄气，容易些。”

14.11子曰：“孟公绰为赵、魏老则优，不可以为滕、薛大夫。”

试译：孔子说：“孟公绰要是做晋国赵氏、魏氏的家臣那是绰绰有余，但是不能去滕国、薛国这样的小地方做大夫。”

14.12子路问成人。

子曰：“若臧武仲之知智，公绰之不欲，卞庄子之勇，冉求之艺，文之以礼乐，亦可以为成人矣。”

曰：“今之成人者何必然？见利思义，见危授命，久要（yao）不忘平生之言，亦可以为成人矣。”

试译：子路问怎样才算一个完整的人，孔子说：“像臧武仲那样有智慧，孟公绰那样清心寡欲，卞庄子那样勇猛，冉求那样多才多艺，再用礼乐熏陶熏陶文采，也可以算个完整的人。”

又说：“如今一个完整的人何必非得这样？见到好处先考虑道义，遇到危难敢献出生命，身处困境不论多久都不忘记平生诺言，也可以算个完整的人了。”

14.13子问公叔文子于公明贾（jia）曰：“信乎，夫子不言，不笑，不取乎？”

公明贾对曰：“以告者过也。

夫子时然后言，人不厌其言；乐然后笑，人不厌其笑；义然后取，人不厌其取。”

子曰：“其然？岂其然乎？”

试译：孔子向公明贾打听公叔文子的为人，说：“真的吗，先生不说不笑，不拿钱财？”

公明贾答道：“这是传话的传错了。

先生该说的时候才说话，人家就不讨厌他的话；心中欢喜才笑，人家就不讨厌他笑；只有符合道义他才拿钱财，人家不讨厌他拿。”

孔子说：“是这样啊，难道真是这样吗？”

14.14子曰：“臧武仲以防求为后于鲁，虽曰不要（yao）君，吾不信也。”

试译：孔子说：“臧武仲凭借着防邑，向鲁君要求把自己的后代在鲁国立为卿大夫。

虽说是不想要挟君主，我可不信。”

14.15子曰：“晋文公谲（jue）而不正，齐桓公正而不谲。”