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,走出自大的负面心理,得道的人不觉得自己了不起,一切的成功都是自然,看淡成败得失。
汉代司马相如所著《谏猎书》有云:“明者远见于未萌,而智者避危于未形。”
得失都是一样,有得就有失。
得就是失,失就是得,所以一个人的最高境界,应该是无得无失。
但是人们为俗尘羁绊,都是患得患失,未得患得,既得患失。
我们的心,就像钟摆一样,得失、得失,就这么样摆,非常痛苦。
塞翁失马,怎晓得是福还是祸呢?所以,不要把得失看得太重。
有一天,樵夫在大树底下挖出了一个金罗汉,转眼间变成了百万富翁。
于是,他买房置地,宴请宾朋,好不热闹。
亲朋好友像是一下子从地下冒出来似的,纷纷前来向他祝贺。
按理说樵夫应该非常满足了,可以告别贫穷尽享荣华富贵了。
可他只高兴了一阵子,很快就犯起愁来,茶不思饭不想,坐卧不安。
老婆看在眼里,不禁上前劝道:“现在吃穿不缺,又有良田美宅,你为什么还发愁?就是贼来偷,一时半会儿也偷不完,你这个丧气鬼!天生受穷的命!”
樵夫听到这里,不耐烦了:“你一个妇道人家懂得什么!怕人偷只不过是小事,关键是l8个金罗汉我才得到了其中1个,那17个还不知道埋在哪里呢,我怎么能安心?”
从此后,樵夫抱着金罗汉整El愁眉不展,落得疾病缠身,最终一命呜呼。
禅宗说:无欲则刚。
无所欲求时,人的心才会真的开始平静。
总以为人生有很多事太过于重要,经历过,回首再看,不过尔尔。
在现实生活中,能够深得佛禅真谛的人毕竟不多,所以有很多人终日被世俗的名利所缠绕,被欲望的包袱所压迫。
但是,人的心一旦与欲望牵扯到一起。
就很难再有真正知足和快乐的时候了。
中国有句古语说:“苦海无边,回头是岸。”
偏偏有人就是执迷不悟,因此,烦恼都是自寻的。
人生有些错误是无法挽回的,有时,需要付出代价,这个代价就是放弃。
外在的放弃让人接受教训,心里的放弃让人得到解脱。
生活中的垃圾既然可以不皱一下眉头就轻易丢掉,情感上的垃圾也无须抱残守缺。
超然忘我,放下得失之心,得失随缘,心无增减。
不苦苦执著于自己的失与得、喜与悲,便不会活得那么“屈服”
了。
有人说,人的一生之中只有三件事,一件是“自己的事”
,一件是“别人的事”
,一件是“老天爷的事”
。
今天做什么,今天吃什么,开不开心,要不要助人,皆由自己决定;别人有了难题,他人故意刁难,有人对你的好心施以恶言,别人主导的事与自己无干;天气如何,狂风暴雨,山石崩塌,人力所不能及的事,只能是“谋事在人,成事在天”
,过于烦恼,也是于事无补。
人活得“屈服”
,离道越来越远,只是因为,人总是忘了自己的事,爱管别人的事,担心老天的事。
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