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第三套 掌控人生三十六计德善者得天下1（第6页）

只要有人向他求助，他总是慷慨解囊，因此受过他的接济的人不知道有多少。

即使后来，南怀瑾成名之后，也依然保持着这种救人于急难的作风。

后来，南怀瑾的一些学生在他面前表示说，等自己赚了大钱，发了大财以后，一定去做好事，做善事。

南怀瑾听了，一笑置之，并不以为然。

因为在他看来，助人不在于资助数量的多少，而在于帮助时机是否及时。

从这个角度说，雪中送炭比锦上添花更可贵。

锦上添花与雪中送炭相比较，前者不是必要的，后者却救人于危难。

人需要关怀和帮助，也最为珍惜在自己困境中得到的关怀和帮助。

有人说，真正的助人是雨中的一把伞，是雪中的一捧炭，是寒室中温暖的棉被，是佳肴中不可缺少的盐花。

不过，如果要求每个人都达到“人饥己饥，人溺己溺”

的境界，是不现实的。

然而，至少可以随时体察一下别人的需要，时刻关心别人，帮助他们脱离困境。

当别人身患重病时，你应该多去探望，多谈谈别人关心的感兴趣的话题；当别人遭到挫折而沮丧时，你应该给以鼓励：“这次失败了没关系，下次再来。”

当别人愁眉苦脸、郁郁寡欢时，你应该多亲切地询问他们。

这些适时的安慰，会像阳光一样温暖受伤者的心田，给他们希望。

有关研究表明，乐于助人的人通常身心比较健康。

给予别人帮助可以是任何形式的：帮行动不便的邻居买买菜、为朋友提供一些建议、在公园里帮忙捡捡垃圾等。

乐于助人实际上暗合了中国传统文化中的心理养生。

所谓心理养生，就是保持良好心态，以适应急速变化的生活，从而保障机体功能的正常发挥，达到防病健身、延年益寿的目的。

乐于助人的人，通常心地善良、与人为善、经常帮助别人脱困，因此自己心中常有欣慰、愉悦的感觉。

这种良好的心理状态能把血液的流量和神经细胞的兴奋度调到最佳状态，从而提高机体的抗病能力。

与之相对，那种对别人苛刻，不会予人宽容和帮助的人，往往心胸狭隘，心理长期处于猜疑、紧张、焦虑的状态，这样就容易导致神经兴奋、血管收缩、血压升高，使自己的生理、心理进入恶性循环。

因此我们要平心静气，遇事不要冲动，要以成熟和宽容的心态，运用智慧去解决问题，能帮人时勿忘出手相助。

生活中有许多值得我们称颂的美德：勇敢、勤奋、坦诚、谦逊等，其中最值得赞赏的是乐于助人。

当我们还是孩子的时候，就谙熟了司马光砸开水缸救助同伴的故事。

我们羡慕那位古代少年的机智，更赞赏他助人的美德。

最强烈感召我们的当然还有平凡而伟大的雷锋。

“助人为乐”

是人类文明绽放出的灿烂花朵；“助人为乐”

是人类社会不可或缺的基石。

一个人应该乐于关心和帮助别人。

虽然对别人的关心与帮助不一定会得到回报，也不应该期待这种回报，但是乐于关心和帮助别人的人也会得到别人的关心和帮助。

人的心就像自然界的气候规律一样，温暖的时候万物复苏、生长，寒冷的时候就会萧条沉寂。

而一个人如果心气孤傲冷漠，就会受到别人同样冷漠的回应。

只有那些对生活充满热情并且乐于助人的人，才能得到深厚的回报和绵长久远的福祉。

国学话谋略：

生活中，人们需要互相关心和帮助，和气待人，帮助别人，向困难的人无偿伸出援助之手。

只有充满热情，才不会觉得孤独，乐于助人，同样也会获得别人的帮助，来克服生活中遇到的困难。

君子盛德容貌若愚