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第四套 掌控人生三十六计失之东隅收之桑榆1（第15页）

逃出后，清河公主径自找到了当地的吴兴太守周礼，这周礼看到面前的小丫鬟自称是公主，直觉五雷轰顶，赶忙好生安抚，并立即上报驻扎建康（南京）的琅琊王司马睿——也就是未来偏安江南的东晋第一任皇帝晋元帝。

当司马睿最终确认面前这个伤痕累累的小女孩确实就是自己的姑姑之后，顿时勃然大怒，一纸诏书直奔吴兴，此时如梦初醒的钱温一家悔之晚矣，全都被斩首示众、以敬效尤。

而清河公主重新受封为东晋王朝的临海公主，成年之后下嫁谯国人曹统。

一直安稳地生活在东晋王朝的庇护之下。

至此可见，为人处事中的“与人为善”

就是“与己为善”

，孟子语录中的所谓富贵不能**的品格，尤为可贵！

附临海公主墓志铭曰：长发有祥，瑶台乃构，玄鸟归飞，北音斯奏，聿来徐土，祯符爰授，帝体灵柯，穠华以秀，饰馆东鲁，言归景族，有教公宫，无系车服，既肃簪珥，亦崇汤沐，率礼衡门，降情云屋，彼月斯望，在钓维缗，瞻须配景，望烛齐神，霾华昆岫，灭采上春，慈缠云陛，悲动外姻，郁彼崇芒，睠然城辇，辎翟按辔，龙旒徐转。

吕坤曾经说：“人到了无所顾忌时，君父之尊，不能使他严肃；悲惨的酷刑，不能使他害怕；千言万语，不能使他明白，到了这个地步，就是圣人也无可奈何了。

圣人知道他是这样的，每次就会保留他的面子，体恤他的私情，而不致使他无所顾忌。”

“以诚待人，以德报怨”

可以说是我国古代先哲总结的大智慧，历经五千年仍然长盛不衰，我们现代人也应该从中得到一些启发，使我们的人际关系更加和谐。

友善是一汪明澈的清泉，它可以让自私的人洗去狭隘的污点；友善是一只透红的苹果，它可以让在人生旅途中奔波劳累的人们享受片刻的甘甜与清醇；友善更是一座桥、一条纽带，连接彼此。

沟通你我，让我们从纷纷扰扰的现实中解脱出来，享受人间至真至纯的爱。

友善在哪里?友善就在我们身边、我们周围。

经常可以看到“招领启事”

，就说明在我们身边有许多人在为他人着想。

友善是一种发自内心的与人为友的本能。

人的一生难免坎坷磨难，但只要伸手相助，便能同舟共济，共渡难关。

这就要靠友善来支撑。

锦上添花的人未必能够成为知己，雪中送炭的人却可以成为患难之交。

“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”

“众人抬柴火焰高。”

与人为善就是与己为善。

你为别人着想，别人也会为你着想，那么人与人之间就会有一种融洽快乐的气氛。

那么，人与人之间的矛盾也就消失了，封闭的门也会自动打开。

相反，如果人人为己，则会把自己关在私欲的笼子里。

人际关系也会变得紧张起来，便难免摩擦，以至仇恨、战争，甚至死亡。

所以，只要有友善在的地方，贪婪、私欲就没有滋生的土壤。

这里，将是一个安宁、祥和的爱的港湾。

友善在哪里?友善就在我们身边。

马路脏了，扫一扫；老人过马路，扶一扶；别人遇到了困难，伸出支援的手；同事有了难题，送去宽心的微笑……做到了这些，你将会体验到难以说出的愉悦；更重要的是，方便了大家，也方便了自己，同时还可以得到大家的信任与尊重。